المعاء إلى داخل البطن وإن وجدت ثربا فمده بصنارة واقطع فضلته ، فإن اعترضك شريان أو وريد فاحزمه نعما وارجع إلى عملك وخذ إبرتين فأدخل فيهما خيطين قويين وتدخل الإبرتين في الحز الذي صنعت حول الورم مصلبتين قد أنفذتهما ، ثم تشد الورم في أربعة مواضع على الإبر وإن شئت نزعت الإبر وتركت الموضع حتى يعفن اللحم المشدود ويسقط من ذاته أو تقطعه إذا رق وعفن ، ثم تعالجه بما ينبغي من المراهم حتى يبرأ ، فإن كان نتو السرة من لحم نابت فيها أو من رطوبة فينبغي أن تقور الورم كما قلنا وتخرج الدم أو الرطوبة التي تجد فيها ثم تعالجه بما يلحم الموضع « 1 » " . المناقشة : أولا - في هذا الفصل يتحدث الزهراوي عن نتوء السرة . وقد أشار ابن سينا في كتابه القانون إلى هذا الموضوع ذاكرا الأسباب كما يلي : " قد يعرض في السرة نتو فتارة يكون على سبيل الفتق ، وتارة يكون على سبيل الاستسقاء بأن تجتمع في ذلك الموضع وحدة رطوبة أو ريح ، وتارة تكون بسبب وريد أو شريان أسال غليه دما وتارة يكون بسبب ورم صلب أو زيادة لحم تحت الجلد « 2 » " . وما أردت أن أشير إليه من كلام ابن سينا هو أنه حين حديثه عن تفريق كل نوع عن الآخر أشار إلى أنه يمكن عن طريق القرع أن يميز أحد أشكال هذا النتوء . يقول ابن سينا " وما كان من ريح كان ألين وأقل مرافقة من الرطوبة ويكون له طبلية صوت « 3 » " .

--> ( 1 ) Albucasis , p . 377 - 379 . ( 2 ) القانون في الطب ، ج 2 ، ص 608 - 609 . ( 3 ) القانون في الطب ، ج 2 ، ص 604 .